Ҳазрати Абӯсаиди Худрӣ (р) ривоят мекунад, ки ҳар гоҳ Паёмбар (с) либоси нав мепӯшид, ин дуоро мехонд:«Аллоҳумма лака-л-ҳамду анта касавтаниҳи, асъалука хайраҳу ва хайра мо суниъа лаҳу ва аъузу бика мин шарриҳи ва шарри мо суниъа лаҳу».«Илбас ҷадидан ва ъиш ҳамидан ва мут шаҳидан».
«Худоё! Ситоиш Турост, ки ин либосро ба ман пӯшондӣ, аз Ту хайри онро ва хайре, ки барояш сохта шудааст, мепурсам ва аз шарру бадии он ва бадие, ки барояш сохта шудааст, паноҳ металабам».
Вақте яке аз наздиконро дар либоси нав дидӣ, ин дуоро бихон
Абдуллоҳ ибни Умар (р) ривоят мекунад, ки Паёмбар (с) либоси тозаеро дар тани Умар (р) дида, пурсид: «Либоси нав аст ё шусташуда?». Умар арз кард: «Шусташуда!». Паёмбар (с) ин калимаҳоро хонд:«Илбас ҷадидан ва ъиш ҳамидан ва мут шаҳидан».
«Доим либоси нав бипӯшӣ, зиндагии зебо кунӣ ва шаҳид бимирӣ».
Фоида: Ҳангоми пӯшидани либос, кафш ва монанди он одоби шаръӣ ин аст, ки онро аз тарафи рост бипӯшад. Аз ҳазрати Оиша (р) ривоят шудааст, ки Паёмбар (с) дӯст медошт ҳамаи корҳои хубро аз рост шурӯъ кунад.
Tags Дин Илм Ислом Исмоилия Китоб мусульманы Ҳаҷ
Инчунин кобед
Ташаккул ва инкишофи гурӯҳ ҳамчун коллектив
Аз таҳлилҳои психологии дар боло кардашуда доир ба гурӯҳ ҳамчун коллектив бармеояд, ки ҳар қадаре, ки гурӯҳ …