Касе ки илму дониш ўро аз муҳаррамоти худовандӣ бознадорад ва аз гуноҳон дур накунад, аз ҷумлаи зиёнкорон аст.
Агар фуқаҳо ва уламо дар ин дунё ва охират авлиёи Худованд набошанд, пас Худованд дигар валие надорад.
Ҳангоме ки ҳадис саҳеҳ бошад, пас он мазҳаби ман аст.
Касе, ки дар мавриди чизе аз илм сухан мегўяд ва гумон мекунад, ки Худованд аз ў суол намекунад, ки бар чӣ асосе дар дини Худо фатво додаӣ, пас ҷону динаш барои ў беарзиш шудаанд.
Касе, ки далели маро намедонад, бар ў ҳаром аст, ки ба раъйи ман фатво диҳад.
Касе, ки илмро ба хотири дунё фаро мегирад, аз баракати илм маҳрум мешавад ва афроди зиёде ҳам аз он баҳраманд намешаванд ва касе, ки илмро ба хотири дину Худо фаро мегирад, дар илмаш баракат дода мешавад ва дар қалбаш ҷой мегирад ва афроди зиёде аз он истифода хоҳанд кард.
Касе, ки мехоҳад аз азоби охират наҷот ёбад, аз сахтиҳои дунё набояд битарсад.
Tags Абӯ Ҳанифа Дин
Инчунин кобед
Ташаккул ва инкишофи гурӯҳ ҳамчун коллектив
Аз таҳлилҳои психологии дар боло кардашуда доир ба гурӯҳ ҳамчун коллектив бармеояд, ки ҳар қадаре, ки гурӯҳ …