Муҳақиқони динҳои Чин (Хитой) ва Осиёи Шарқӣ ба ин ақидаанд, ки тафаккури мазҳабии мардуми ин минтақа бо тафаккури мазҳабии халқҳои ҳиндуориёӣ тафовути ҷиддӣ дорад. Ҳиндӣ табиатро саробе, ваҳму хаёле меҳисобад, дар ҳоле, ки мардуми Чину Жопон ба чеҳраи табиат чун воқеият бо завқу меҳр менигаранд ва алоқа ба ҷаҳону дилбастагӣ …
Муфассал »Архивы за день : 04.10.2021
ТАЪЛИМОТИ МАЗДАК
Монӣ таълим медод, ки ҷаҳон натиҷаи асорати нур /равон/ дар зиндони зулмат /модда/ ба вуҷуд омада ва зулмат боиси ин омезиш шудааст. Ин ба ақидаи Зардушт, ки нурро омили пайдоиши олам медонист, зиддият дошт. Ва баҳс ҳам рӯи он буд, ки оё чунин омезиш имконпазир аст? Маздак, дар ин баҳс …
Муфассал »ДИНИ МАЗДАКИЯ
Маздакия, охирин таълимоти динию фалсафӣ ва иҷтимоии халқҳои эронӣ қабл аз ислом мебошад, ки таъсири амиқе дар афкори динӣ ва иҷтимоию фалсафии халқи тоҷик ва тамаддуни ҷаҳон гузоштааст. Ин мазҳаб низ номи худро аз номи асосгузори он Маздак писари Бомдод /460-528/ гирифтааст. Ҷои таваллуди Маздак аниқ нест он баъзе Нишопур, …
Муфассал »ДИНИ МОНАВИЯ
Монавия динест, ки дар асри III мелодӣ дар давраи салтанати хонадони сосонӣ, дар заминаи ислоҳи зардуштия ба майдон омад. Асосгузори ин дин Монӣ (216-276)[1] буд. Муҳаққиқон падари ӯро аслан аз аҳли Ҳамадон мешуморанд, ки баъдан ба Бобил муҳоҷират карда, дар деҳкадае низдикии Тайсафун зиндагӣ кардааст. Монӣ дар ҳамин деҳа ба …
Муфассал »МАРОСИМҲОИ ЗАРДУШТИЯ
Нахустмаросими зардуштия ба муносибати ба балоғат расидани ҷавон аст ва яке аз муҳимтарин расмияти он бастани «куштй» (ав. айвёнгаҳан), камарбанди динии хосе (,ки аз ҳафтоду ду нах, аз пашми гӯсфанди сафед аз шаш риштаи дувоздаҳнахй) дар се ҳалқа ва бо чаҳор гиреҳ дутогй аз пешу ақиб мебошад. Ин ҳама рамзе …
Муфассал »